domingo, 25 de dezembro de 2011

PALAVRAS, PALAVRAS

As palavras não são mais poderosas nem pesam mais do que a consciência.

A consciência também fala e muito mais alto do que nossas palavras. Não adianta, senhores anônimos, tentarem mentir para si mesmos, porque vocês mesmos sabem que não falam a verdade.

Não se brinca com coisa séria, principalmente com a internet!

Aliás, anonimato é crime, além de ser um golpe baixo contra pessoas que têm opiniões e se expõem.

sábado, 24 de dezembro de 2011

NASCE UM MENINO

Hoje nasce um menino. Tudo simbolicamente, claro. Um menino que procura, de uma forma similar ao que ocorreu há mais de dois mil anos, nascer.

A similaridade reside no fato de que ele nasce em lugares pobres, que são os corações dos humanos. Estes não têm um lugar saudável como o filhinho de Maria merece.

Outrossim, ele aceita nascer e residir para sempre.

sábado, 17 de dezembro de 2011

GERAÇÃO DE JESUS CRISTO

Mateus 1, 1-17

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Mateus.
— Glória a vós, Senhor.

1Livro da origem de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. 2Abraão gerou Isaac; Isaac gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos. 3Judá gerou Farés e Zara, cuja mãe era Tamar. Farés gerou Esrom; Esrom gerou Aram; 4Aram gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou Salmon; 5Salmon gerou Booz, cuja mãe era Raab. Booz gerou Obed, cuja mãe era Rute. Obed gerou Jessé. 6Jessé gerou o rei Davi.
Davi gerou Salomão, daquela que tinha sido mulher de Urias. 7Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa; 8Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão. Jorão gerou Ozias; 9Ozias gerou Jotão; Jotão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; 10Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon; Amon gerou Josias. 11Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia.
12Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; 13Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azor; 14Azor gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; 15Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó. 16Jacó gerou José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo. 17Assim, as gerações desde Abraão até Davi são catorze; de Davi até o exílio na Babilônia catorze; e do exílio na Babilônia até Cristo, catorze.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.

A liturgia de hoje traz a descendência de Jesus, segundo a carne. Sua origem divina é eterna. Mateus narra a geração de Jesus a partir de Abraão, patriarca que recebeu a promessa de produzir uma grande geração.

sexta-feira, 16 de dezembro de 2011

LITURGIA DE HOJE

Lucas 5, 33-36

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo João.
— Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, Jesus disse aos judeus: 33“Vós mandastes mensageiros a João, e ele deu testemunho da verdade. 34Eu, porém, não dependo do testemunho de um ser humano. Mas falo assim para a vossa salvação. 35João era uma lâmpada que estava acesa e a brilhar, e vós com prazer vos alegrastes por um tempo com a sua luz. 36Mas eu tenho um testemunho maior que o de João; as obras que o Pai me concedeu realizar. As obras que eu faço dão testemunho de mim, mostrando que o Pai me enviou”.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor

NÃO TEMOS O DIREITO

A Bíblia não nos dá o direito de interpretarmos como quisermos os seus textos. Os que assim fizeram, produziram o milagre da multiplicação. Não o milagre de que tanto fala Jesus Cristo. Não.

É o "milagre" (entre aspas) da multiplicação das seitas.

Só não vê quem não liga pra ver. Basta que prestemos atenção aos fatos:

- Leia a Bíblia! Deus vai dar inspiração a você.

Depois, as pessoas leem a Bíblia, sem nenhum critério e... surge o milagre! Mais uma nova denominação surge. Foi Deus que o inspirou? Hein?

Então Deus inspira pra um de um jeito e para outro de outro jeito? Por que isto acontece?

Por que? Porque confiaram na interpretação pessoal. E Deus não é Deus de confusão, diz a minha e tua Bíblia. Não é, anônimo?

domingo, 4 de dezembro de 2011

A CONFISSÃO DOS PECADOS

Marcos 1, 1-8

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo, + segundo Marcos.
— Glória a vós, Senhor!

1Início do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.
2Está escrito no Livro do profeta Isaías: “Eis que envio meu mensageiro à tua frente, para preparar o teu caminho. 3Esta é a voz daquele que grita no deserto: ‘Preparai o caminho do Senhor, endireitai suas estradas!’”
4Foi assim que João Batista apareceu no deserto, pregando um batismo de conversão para o perdão dos pecados. 5Toda a região da Judeia e todos os moradores de Jerusalém iam ao seu encontro. Confessavam seus pecados e João os batizava no rio Jordão.
6João se vestia com uma pele de camelo e comia gafanhotos e mel do campo. 7E pregava, dizendo: “Depois de mim virá alguém mais forte do que eu. Eu nem sou digno de me abaixar para desamarrar suas sandálias. 8Eu vos batizei com água, mas ele vos batizará com o Espírito Santo”.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor

A confissão dos pecados é uma marca registrada nas Escrituras. No texto acima, é na pessoa de João Batista que vemos os pecadores arrependidos confessarem seus pecados.

"...E todos os moradores de Jerusalém iam ao seu encontro. Confessavam seus pecados ." (v. 4).

Mais tarde, o próprio Cristo transmitiu aos seus discípulos essa mesma tarefa. (João 20,21).

Mais tarde, a prática continuou. A passagem de Atos 19,13-18 esclarece o caso. Os filhos de Ceva inventaram de praticar exorcismo, mas sem a unção espiritual que tinha Paulo. Por isso se deram mal. No versículo 18 lemos que eles vieram confessar o que fizeram de mal.

"Muitos dos que haviam acreditado vinham confessar e declarar as suas obras."

Aos que negam a doutrina da confissão porque "não se deve confessar a pecadores," prestem bem atenção o que escrevi acima e procurem saber, pelas Escrituras, se Paulo não era pecador. Se ele não era pecador, então vocês têm razão. Se não, admitam que estão errados.


sexta-feira, 2 de dezembro de 2011

MUDAR DE RELIGIÃO NÃO GARANTE A SALVAÇÃO

Tem muita gente enganada com a fé que professa. Esse engano não escolhe credo religioso. Há equívocos de todas os matizes.

Um deles é a mudança de religião, como forma mágica de conversão. Só pertencer a um grupo não faz a pessoa estar convertida. Não é só não beber, não fumar, não... o que mais?

Há coisas que se fazem na calada da noite, como um comentário anônimo na internet, ou como uma acusação sem prova... Isso fere a dignidade de quem lê. Será que não é pecado só porque não está na Bíblia? Isso e muito mais é o que torna certas religiões serem erradas: a crença somente no que está na Bíblia. É a desastrada sola scriptura, que eles próprios não praticam. Eles próprios se utilizam de outras fontes, como livros de grandes pregadores do presente e do passado. Isso é fonte extra-bíblica. É uma grande e escandalosa contradição. Enquanto pregam que a única fonte de fé é a Bíblia - condenando a Igreja - fazem a mesma coisa.

Jesus advertiu o apóstolo Pedro, quando este estava muito afoito e muito seguro de si, cheio de certeza de salvação. Chegou a dizer que iria com o Mestre para a prisão e até para a morte.

Jesus adverte: "Tu, pois, quando te converteres, fortalece os teus irmãos" (Lucas 22:32).

É OBVIL QUE

É obvil (sic) que a Igreja é constituída de pessoas pecadoras, mas trabalham para alcançar a santidade.

É obvil que não se pode abominar essas pessoas, mas deixarmos que o ceifeiro resolva no final dos tempos. Lembremos da parábola do joio e do trigo. Jesus não julga (Mateus 7, 1). Os fariseus julgavam constantemente as pessoas. Isso foi objeto de censura durante toda a vida pública de Jesus.

O escandaloso é que os fariseus modernos continuam na mesma atitude. Não se emendam mesmo.

É obvil também que em todos os grupos aparecem pessoas erradas. Só é olhar dos lados que encontraremos aos montes.


domingo, 27 de novembro de 2011

NÃO O QUE PENSO

"Hoje quando abro a Bíblia, não interpreto o que penso, mas o que a Igreja ensina". (Palavras de um ex-pastor protestante)

A frase acima é a mais pura verdade. Ali está uma das grandes diferenças entre catolicismo e protestantismo.

Enquanto católicos preferem ouvir o Magistério da Igreja, protestantes preferem seguir o malfadado livre exame: "leia a Bíblia e pronto". Aí é onde ocorre o grande milagre da multiplicação. O milagre da multiplicação de religiões. E o pior: com a mesma Bíblia (mutilada) na mão.

sábado, 26 de novembro de 2011

O CÂNON E OS OUTROS

O cânon dos livros sagrados da bíblia é um dos motivos que mais dividem os religiosos da banda de cá, digamos, os que professam o nome de Jesus. Traduzindo: os que se dizem cristãos.

Primeiro de tudo, a bíblia que os católicos carregam não é a mesma dos protestantes, ou evangélicos ou crentes.

A informação do parágrafo anterior é desconhecida de muita gente boa. Outros, que já não se parecem com gente boa coisa nenhuma, preferem enganar a todos com o argumento de que todas as bíblias são iguais.

Não. Há muitas diferenças entre bíblias e bíblias. A dos protestantes (dos que preferem estar na ala dos reconhecidamente evangélicos) é a tradução de João Ferreira de Almeida. Nesta não contém os livros Tobias, Judite, I e II Macabeus, Eclesiástico, Sabedoria e Baruc. Sete ao todo, fora dois capítulos de Ester e outros que não me lembro. O Novo Testamento é idêntico.

Há ainda a bíblia das Testemunhas de Jeová, que diferem em passagens como a forma como Jesus morreu e outras passagens.

Quanto ao tempo em que o cânon foi fechado, há informações de que o catálogo sagrado começou a ser definido pela Igreja Católica em 393 durante o Concílio Regional de Hipona (África). A Igreja desde os tempos apostólicos, utilizou a versão grega dos livros sagrados, chamada Septuaginta.

Desde o séc. IV até o séc. XVI, a Bíblia era a mesma para todos os cristãos. A diferença ocorreu durante a Reforma Protestante, quando Martinho Lutero renegou 7 livros do antigo testamento (Tobias, Judite, 1 Macabeus, 2 Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico, Baruc, trechos de Daniel e Ester) e a carta de Tiago do Novo Testamento. (Veritatis Splendor)

E por que Lutero rejeitou tais livros?

Lutero renegou tais livros porque eram fortemente contrários à sua doutrina. Por causa de uma das colunas de sua doutrina a “Sola Fide” ou Somente a fé, Lutero alterou o famoso versículo “Mas o justo viverá da fé” (Rm 1,17) para “Mas o justo viverá somente pela fé”, e renegava a Carta de Tiago, que ensina que somente a fé não basta, é preciso as obras. Devido ao prestígio que a Carta de Tiago tinha, Lutero não obteve sucesso ao excluir tal livro. Quanto ao Antigo Testamento, os protestantes então revolveram ficar com o catálogo definido pelos Judeus da Palestina. (idem).

Diante das informações acima, o que devemos fazer? Sim. Uma das alternativas é a gente expor esses argumentos e dizer que não é fácil duelar com alguém que tem poucas armas, enquanto nós temos muito mais nas mãos. É pura covardia.

Em tempo: os protestantes dizem que os sete livros que eles não têm são apócrifos. Apócrifos, todo mundo sabe, são outros que queriam colocar na época do fechamento do cânon.



sábado, 19 de novembro de 2011

COLUNA DA VERDADE

Quem é a coluna e fundamento da verdade?

Alguns apressadinhos poderiam se antecipar e dizer que é Jesus Cristo ou até mesmo a Bíblia.

É muito interessante que em 1 Tm 3,15 vemos não a Bíblia, mas a Igreja - isto é, a comunidade viva de crentes fundada sob Pedro e os apóstolos e mantida pelos seus sucessores - sendo chamada de coluna e fundamento da verdade.

Claramente esta passagem de modo algum significa diminuir a importância da Bíblia, mas sua intenção é de mostrar que Jesus Cristo de fato estabeleceu um magistério autorizado que foi enviado a ensinar todas as nações (cf. Mt 28,19)

Em outro lugar esta mesma Igreja recebeu de Cristo a promessa de que os portões do inferno não prevaleceriam contra ela (cf. Mt 16,18), pois Ele sempre estaria presente (cf. Mt 28,20) e enviaria o Espírito Santo para ensiná-la todas as verdades (cf. Jo 16,13). Ao chefe visível de sua Igreja, São Pedro, Nosso Senhor disse: “Te darei as chaves do Reino dos Céus. Tudo que ligares na terra será ligado no céu; e tudo que desligares na terra será desligado no céu” (Mt 16,19). É evidente a partir destas passagens que Nosso Senhor enfatiza a autoridade de Sua Igreja e a norma que deveria seguir para salvaguardar e definir o Depósito da Fé.

(www.veritatis.com.br)

Aos que desprezam o valor da Igreja e colocam tudo na responsabilidade de Jesus, como se ele tivesse dito que resolveria tudo aqui na Terra, digo que prestem bem atenção nas citações acima. Elas são o testamento da mais pura verdade. Nada mais do que a verdade.

UM CAMINHO E VÁRIOS ATALHOS

"Eu sou o caminho, a verdade e a vida", proclamou Jesus. (João 14, 6).

"Por que vocês preferem o atalho, a mentira e a morte?", disse um dia Neimar de Barros.

Hoje assistimos a um festival de incoerências de pseudo-cristãos que querem, a fina força fazer as pessoas acreditarem num Jesus que é caminho, mas que admite várias verdades para se chegar a ele.


domingo, 13 de novembro de 2011

A AUTORIDADE DA IGREJA

Muitos ficam escandalizados com a Igreja, por ela legislar sobre algumas doutrinas da mesma.

Um exemplo é o domingo como o dia que os cristãos modernos descansam. Por que descansamos no domingo e não mais no sábado, como reza o Velho Testamento?

Não dá pra explicar em poucas linhas. Porém, a mim basta o fato de que nem o sábado nem o domingo são dias rígidos de descanso como o era no VT. Quem quiser saber disso, é só folhear a Bíblia e ler os epiodios entre Jesus e os fariseus.

A mim também basta saber que a Igreja recebeu do Mestre o poder de ligar e desligar na Terra aquilo que convier.

domingo, 30 de outubro de 2011

FARISEUS DEBAIXO DE ORDEM

Nos Evangelhos, frequentemente a gente lê que Jesus muitas vezes deu esbregues nos fariseus. As censuras do Mestre eram decorrentes da postura dos religiosos que, vez por outra, queriam provar Jesus sobre pontos doutrinários.

Muitas veze eles colocaram Jesus numa enrascada. Ele como Mestre, nunca se enrolou, pois sabia se esquivar das setas arremessadas por eles.

"Deveis fazer e observar tudo o que eles dizem. Mas não imiteis suas ações! Pois eles falam e não praticam."

quinta-feira, 20 de outubro de 2011

AS IMAGENS DE ESCULTURA

As imagens, esculturas, pinturas sempre foram uma forma de expressar o testemunho de fé do cristão católico. Muitos que não sabiam ler aprenderam sobre os evangelhos através de desenhos e representações. Após mais de 2000 anos os católicos nunca deixaram de adorar a Santíssima Trindade, onde Deus é único e Soberano.

(Citado por Padre Francinaldo, do blog do professor Felipe Aquino)

O que há, na verdade, é uma interpretação forçada das Escrituras Sagradas no que concerne ao significado de imagem e ídolo, adoração e veneração.

O espírito dos textos da Bíblia sobre o assunto é: trocar Deus pelas imagens; colocar as imagens no lugar de Deus; é botar a confiança nas imagens. Foi isso com os idólatras do bezerro de ouro e os adoradores de Baal.

terça-feira, 18 de outubro de 2011

SÃO PAULO, O INTELECTUAL

"Quando vieres, traze contigo a capa que deixei em Trôade na casa de Carpo, e também os livros, principalmente os pergaminhos." (II Carta de São Paulo a Timóteo, 4, 13)

O apóstolo Paulo era versado nas letras. Sábio, não perdia tempo. Estava sempre em dia com as leituras. Na passagem acima, ele pede ao seu filho (espiritual) Timóteo que traga a capa, mas que não se esqueça dos livros.

Noutras passagens, podemos ler que Paulo estava atualizado na leitura. Assim, ele foi capaz de pregar o Evangelho e ainda escrever diversas cartas, que serviram para edificar seus discípulos e a nós também.



TRABALHADORES

O Evangelho de hoje trata da falta de trabalhadores para os trabalhos evangelísticos. "São poucos os trabalhadores e muito campo para ser trabalhado", diríamos numa linguagem moderna.


segunda-feira, 3 de outubro de 2011

MÊS DA BÍBLIA (CATÓLICA) TERMINA


"...No Brasil já é uma tradição que este mês seja lembrado como o “Mês da Bíblia”. Setembro foi escolhido pelos Bispos do Brasil como o Mês da Bíblia em razão da festa de São Jerônimo, celebrada no dia 30.

São Jerônimo, que viveu entre 340 e 420, foi o secretário do Papa Dâmaso e por ele encarregado de revisar a tradução latina da Sagrada Escritura. Essa versão latina feita por esse santo recebeu o nome de Vulgata, que, em latim, significa "popular" e o seu trabalho é referência nas traduções da Bíblia até os nossos dias.
Ao celebrar o Mês da Bíblia, a Igreja nos convida a conhecer mais a fundo a Palavra de Deus, a amá-la cada vez mais e a fazer dela, a cada dia, uma leitura meditada e rezada."

(www.cancaonova.com)

As comemorações não são iguais para todos os credos porque elas (as bíblias) não são iguais.

Os credos que pertencem aos ramos protestantes não possuem a Bíblia inteira. Elas foram mutiladas. Há um desfalque de nada menos que sete livros do Primeiro Testamento, alguns capítulos de Crônicas e dois do livro do profeta Daniel.

Eles teimam em continuar acusando a Igreja de ter acrescentado livros.

Ora, sejamos razoáveis: como a Igreja pode ter acrescentado algo, se o cânon de 73 livros já tinha muito antes da revolução religiosa?

O que é razoável a gente entender é que os livros foram retirados, porque eles já existiam antes.


sábado, 24 de setembro de 2011

QUEM FORMOU O CÂNON SAGRADO?

As Escrituras Sagradas não declaram nada sobre a quantidade de livros que ela deveria compor.

Coube à Igreja (tudo o que ligares na Terra...) o papel de escolher o catálogo sagrado, pois "se fosse incluir todos os livros que foram escritos, o mundo inteiro não comportaria", numa livre tradução do que diz o apóstolo João.

Há quem queira dizer que a Bíblia tem tantos livros, como se ela própria se referisse sobre o assunto. Coube à Igreja, repito, esse papel. E não foi depois de mais de quinze séculos depois de Cristo, não.


sexta-feira, 16 de setembro de 2011

JESUS NARRA PARÁBOLAS E AS EXPLICA

Lucas 8, 4-15

Na passagem acima, Jesus conta e explica as parábolas, mas só as explica aos discípulos.

Jesus fala de semente que cai em diferentes terrenos. Ela representava, como hoje, a pregação da palavra. A semente, como dizia Jesus, caída em terreno bom (coração bom) produz bons frutos.

quarta-feira, 7 de setembro de 2011

ÚNICA REGRA DE FÉ?

“Nós cremos somente na Bíblia, e a Bíblia inteira é a única regra de fé para o cristão".

A frase acima é uma das maiores heresias religiosas que escutamos no presente século. O pior de tudo é que é engolida como verdadeira.

Porém, com poucos argumentos, esse pensamento cai por terra. Se não, vejamos:

Onde está escrito que somente a Bíblia é regra de fé?

Podem cavar, que não não encontrarão. A Bíblia, muito pelo contrário, ela afirma que há outras fontes, como a tradição oral:

a) "Jesus fez ainda muitas outras coisas. Se fossem escritas uma por uma, penso que nem o mundo inteiro poderia conter os livros que se deveriam escrever". João 21, 25)

b) "Assim, pois, irmãos, ficai firmes e conservai os ensinamentos que de nós aprendestes, seja por palavras, seja por carta nossa". (II Tess 2, 15)

segunda-feira, 29 de agosto de 2011

HERODES, O OUVINTE DA PALAVRA DE DEUS

Na liturgia de hoje, o evangelista Marcos narra que o rei Herodes era um ouvinte, mas não praticante da Palavra de Deus:

"20Com efeito, Herodes tinha medo de João, pois sabia que ele era justo e santo, e por isso o protegia. Gostava de ouvi-lo, embora ficasse embaraçado quando o escutava. "

A atitude dele é comum entre as pessoas. Isso não é "privilégio" de Herodes. Qualquer um de nós podemos incorrer no mesmo erro daquele monarca.

(Marcos 6, 17-19)

domingo, 21 de agosto de 2011

O DISCÍPULO MODESTO

O discípulo a quem Jesus amava era muito modesto. Modestíssimo.

A tradição afirma que era João. Daí deduzirmos que ele não quis dizer que ele era o discípulo a quem o Mestre amava.

"Então eu, que era o discípulo a quem Jesus amava, disse a Pedro: É o Senhor!" (João 21, 7).

Imaginem se o evangelista João tivesse redigido o texto do jeito que escrevi acima. O que estaríamos dizendo dele agora?

sábado, 20 de agosto de 2011

O DISCÍPULO A QUEM JESUS AMAVA

No dia em que Jesus anunciava quem iria o trair, "aquele que Jesus amava, estava reclinado ao peito de Jesus. (João 13, 23).

No dia da ressurreição de Jesus, entre os dois primeiros discípulos homens que foram ao túmulo ver Jesus estava o "discípulo que Jesus amava." Ele correu mais depressa, a ponto de chegar primeiro do que Pedro. (João 20, 2, 4, 6).

Depois de ressuscitado, Jesus apareceu aos discípulos que pescavam às margens do mar de Tiberíades. A pescaria foi um fracasso. Com a presença de Jesus, a coisa melhorou. Depois de obedecer a ordem do Mestre, que mandou lançar as redes, e vendo o millagre da quantidade de peixes que surgiu, "O discipulo a quem Jesus amava disse a Pedro: 'É o Senhor!' "

Como veem, em nenhuma parte dos Evangelhos ou cartas de Paulo diz o nome do discípulo que Jesus amava.

No entanto, a tradição - que é defendida pela Igreja Católica - afirma que é João, o quarto evangelista.

O interessante é que as denominações protestantes não se deram conta de que a Bíblia não afirma o nome desse evangelista. Apenas dá para entender que é João. A Igreja, sabiamente, afirma, baseada na tradição.

Uma vez, um protestante me disse, com todas as letras, que "a Bíblia diz o nome!"

Já faz mais de um ano que espero a referência bíblica.

O que ocorre, meus amigos, é que a força da tradição muitas vezes trai os que defendem com unhas, dentes e coração a sola scriptura.

Viva a tradição!

domingo, 14 de agosto de 2011

EVANGELHO DE HOJE

A mulher cananeia pede a Jesus, mas este nega, a princípio. Depois da insistência da mulher, Jesus atende.

A fé move montanhas, tinha dito o Mestre. Aqui a montanha era a dificuldade que ela enfrentava.

(Mateus 15, 21-28)

quinta-feira, 11 de agosto de 2011

A ÚNICA SOLUÇÃO

Leio num panfleto religioso que "só existe uma possiblidade de encontrar ajuda e salvação verdadeiras na situação em que você se encontra, e este caminho é ir até Jesus pedir ajuda a ele."

Interessante é o versículo da Bíblia que é referência para o comentário acima: Atos 4, 12.

"E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos."

É importante que entendamos o contexto do texto. Foi num discurso do apóstolo São Pedro que ele pronunciou o texto acima. Olhem e vejam se ele falou em ajuda. Não. Ele fala em salvação somente. Mas o comentarista baseia-se naquela passagem para falar também de ajuda.

A falsa interpretação é, sem sombra de dúvida, um dos maiores frutos do livre exame.

segunda-feira, 1 de agosto de 2011

JESUS ACALMA OS VENTOS

Na liturgia de hoje, o Evangelho traz a conhecida história do homem que acalmou uma tempestade.

Os fariseus já o tinham acusado de não ter o poder de perdoar pecados por ser um homem. Mais tarde ele também deu aos discípulos esse poder. Os fariseu quebraram a cara.

Agora eram os discípulos que viam um homem sobre as águas. Chamaram-no de fantasma. Nem imaginavam que ali era um homem-Deus.

Esse "fantasma" acalmaria as ondas. Não sei como é que ainda haja gente com a Bíblia na mão que afirme que Jesus não seja Deus!

(Mateus 14, 22-33)

domingo, 31 de julho de 2011

LIÇÕES DA MULTIPLICAÇÃO

O milagre da multiplicação ensina muitas lições. Uma delas é a virtude da repartição daquilo que temos. Não é daquilo que sobra da gente ou que não presta mais.

A solidariedade fala alto também. Se o outro precisa, devemos ajudar.

"O fazer o bem sem olhar a quem" está embutido no gesto da multiplicação.

A bênção da comida (v. 19) é outro gesto que o texto de Mateus nos ensina. O mundo hodierno e moderno demais nos sufoca para que esqueçamos de tudo isso.

(Mateus 14, 13-21)

sábado, 30 de julho de 2011

A EXECUÇÃO DE JOÃO BATISTA

A execução do profeta João Batista aconteceu como que uma fatalidade. Um juramento do rei foi a melhor desculpa para a morte do profeta que denunciara a injustiça de um pecado duplo: o adultério e a traição.

(Mateus 14, 1-12)

domingo, 17 de julho de 2011

TUDO MISTURADO

Jesus explica as coisas do alto com elementos daqui de baixo. A parábola do trigo e joio é mostra situações em que pessoas más estão infiltradas no meio das ditas honestas.

A lição do Mestre é que deve-se deixar crescer juntos e só separá-las depois no tempo certo pela pessoa certa.

A parábola nos ensina a esperarmos. No final de tudo, o dono da plantação fará o que é certo.

Mateus 13, 24-43

sábado, 16 de julho de 2011

QUEM É A MÃE E OS IRMÃOS DE JESUS

"Pois todo aquele que faz a vontade do meu Pai, que está nos céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe”.

Quando parecia que Jesus iria discutir a questão dos irmãos ou supostos irmãos dele, ele diz que a mãe e os irmãos são aqueles que faz a vontade do Pai.

assim, ele nem afirmaou nem negou sobre esses irmãos dele. "Deixem de lenga-lenga. Façam a vontade de Deus e pronto"!

(Mateus 12, 46-50)

quarta-feira, 13 de julho de 2011

A REVELAÇÃO

No Evangelho de hoje, Jesus expõe a doutrina da revelação: ele revelou sua doutrina aos pequeninos. Ou seja, os seus discípulos.

Mateus 11, 25-27

domingo, 10 de julho de 2011

A PARÁBOLA DA SEMENTE

A parábola do Evangelho de hoje é uma das poucas em que o Mestre conta a história e depois explica.

O curioso é que ele conta somente aos discípulos e diz por quê:

"A vós foi dado conhecer os mistérios do Reino dos Céus...".

As sementes são todas de igual qualidade. O problema está no solo que recebe aquela semente.

Há também corações que absorvem as sementes de falsos semeadores, que plantam sementes más, chochas. Não são essas da parábola. Jesus fala de sementes. Não especifica qual, mas dá a entender que elas são boas. Os corações é que são diferentes.

Mateus 13, 1-23

sábado, 9 de julho de 2011

JESUS FALA DE VÁRIOS ASSUNTOS

Jesus fala de muitos assuntos sérios como o do poder que os outros não têm de nos fazer mal.

Fala também do nosso valor, que é maior do que os seres inferiores, como os passarinhos.

Não devemos ter vergonha de testemunharmos o nome de Jesus diante dos homens. E das mulheres, diriam as feministas.

Mateus 10, 24-33

quarta-feira, 6 de julho de 2011

OS ESCOLHIDOS DE JESUS

No Evangelho da liturgia de hoje, Jesus escolhe os doze para estarem na linha de frente de sua missão.

"O primeiro, Simão, chamado Pedro". Pedro era o primeiro não somente na lista dos doze, mas em todas as atividades evangelísticas do Mestre.

Ainda não descobri porque os adversários da Igreja dizem, de peito estufado, com a maior convicção e "certeza", que Pedro era igual aos outros.

Ainda não descobri. Se, porém, tiver a graça de descobrir, publicarei neste blog.

(Mateus 10, 1-7)

quarta-feira, 29 de junho de 2011

DOUTRINAS SOB A ÓTICA DOS OUTROS

O conjunto de doutrinas pregadas pela Igreja Católica são manhosamente explicadas pelo avesso. Dessa maneira, os opositores da Igreja saem por cima, como verdadeiros propagadores da verdade divina.

Como amostra, a doutrina sobre Deus é uma das preferidas deles.

Dizem que os católicos adoram muitos deuses. A acusação estende-se em muitos outros ramos.

"Só Jesus Cristo salva", gritam eles.

Grande novidade. Os que professam o cristianismo sabem de cor e salteado que só Jesus Cristo salva. Mas para contrariar o que diz a Igreja, eles acusam-na de acreditar noutras pessoas como salvadoras.

Assim, de enrolação em enrolação, conseguem enganar os incautos. A doutrina da Igreja prega claramente que só Jesus Cristo salva. E nunca disse o contrário. Os adversários é que propagam isso, maldosamente por aí.

terça-feira, 28 de junho de 2011

QUEM É ESTE?

Os discípulos viviam com o Mestre, praticamente o dia todo, presenciando seus milagres e palavras de sabedoria, mas não conseguiam entender que aquele que estava ali era uma pessoa muito importante.

Era uma pessoa tão importante que poderia resolver qualquer problema.

E mais. Ele era alguém extraordinário. Deus, enfim.

(Mateus 8, 23-27)

segunda-feira, 27 de junho de 2011

A URGÊNCIA DE SE SEGUIR A JESUS

A liturgia de hoje trata de assunto bastante sério. "Quem põe a mão no arado, não pode olhar pra trás", diz outra passagem.

"Te seguirei aonde fores". O Mestre responde com palavras duras, como se o tivesse rejeitando. Não foi bem isso. Suas palavras duras significam que ele deixa claras as condições para o seguir.

(Mateus 8, 18-22)

domingo, 26 de junho de 2011

O AMOR A DEUS ACIMA DE TUDO

O primeiro mandamento é amar a Deus sobre todas as coisas. Apesar de ser tarefa difícil, não é impossível.

Tomar a cruz e seguir a Cristo é o centro da fé cristã. Tomar a cruz é renunciar a tudo o que é errado. É enfrentar os sofrimentos e desafios da vida, resignado.

Foi dado a um grupo de pessoas, uma cruz para caminhar com ela um longo trajeto. No meio do caminho, um deles, metido a espertinho, cortou um pedaço da cruz, a fim de que ela ficasse mais menos pesada e facilitasse a viagem.

Num certo lugar, havia um riacho bastante fundo. Todos colocaram suas cruzes no leito do riacho, para facilitar a passagem. O homem que tinha cortado a cruz não pôde atravessá-lo.

A história serve como lição para que carreguemos nossas cruzes.

(Mateus 10, 37-42)

sábado, 25 de junho de 2011

A VOLTA DE CRISTO

Nem os apóstolos, nem Cristo autorizaram ninguém a marcar a segunda vinda de Cristo.

Recentremente lemos na internet mais pessoas marcando e outro remarcando a vinda de Jesus. Os que remarcavam era porque já tinham errado algumas vezes.

Poderiam até ter evitado isso. Jesus não os advertiu?

"Porém daquele Dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente meu Pai... Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa. Por isso, estai vós apercebidos também, porque o Filho do Homem há de vir à hora em que não penseis"(Mateus 24:36,43,44).

Não tem essa de ficarem marcando, na ponta do lápis, a volta de Jesus. Ele avisou, mas não teve jeito.

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