domingo, 30 de maio de 2010

JESUS ENSINOU O PAI NOSSO?

Uma das doutrinas ensinadas pela Igreja que não pode gerar nem um pouquinho de dúvida quanto a sua autenticidade e verdade, é a que trata da oração do Pai Nosso.

É claro que não se pode dizer que ela deve ser rezada de qualquer jeito e em qualquer lugar ou circunstância. Não. Ela é como o Hino Nacional. Deve-se fazer a coisa certa para não ser enquadrada naquilo que Jesus falou sobre a repetição vã.

E a razão de sua rejeição é basicamente por causa disso.

Se olharmos com atenção para o contexto de toda a Escritura, podemos ver (se é que se pode ver isso) que Jesus respondeu a uma indagação de um dos discípulos sobre a oração. (Lucas 11) Ele pede que Jesus ensine assim como João ensinou aos seus dscípulos.

Pela resposta do Mestre - se não olhássemos outras partes da Bíblia, poderíamos muito bem dizermos que o Pai Nosso é a única oração que devemos praticar. Por que? Porque o Mestre ensinou.

Ao olharmos outras escrituras, a oração espontânea é largamente praticada por Jesus e pelos discípulos.

E jamais o argumento largamente difundido entre nós - e lamentavelmente aceito por uma grande parcela até de católicos - não deveria sequer ser levado em conta porque não tem apoio em lugar nenhum, a não ser em falso argumento. Deverá ser combatido e desmascarado com a mais elementar passagem da Escritura Sagrada. Lucas 11, por exemplo.

Também não precisa exagerar. Não se deve dizer que a oração ensinada pelo Mestre deva ser exclusiva, porque outras escrituras desmentem.

"A oração do Pai Nosso deve ser entendida como um exemplo, um padrão de como orar. A oração do Pai Nosso nos ensina a orar. "

Eis o argumento mais falso do mundo que não é citado na Escritura. É apenas uma suposição e nada mais, considerando que Jesus não disse que era um modelo, um padrão. Ou disse?


BENDITA ÉS TU, BENDITO É O FRUTO

Na liturgia de hoje - Lucas 1,39-56 - vemos uma Maria frágil, porque reconhece em Deus seu salvador. Vemos uma Isabel que também reconhece seu salvador e o privilégio de ter a mãe do Senhor em sua casa.

É um texto que não diz o que se diz por aí sobre a Igreja. Esta reconhece como verdadeira toda a Escritura, inclusive esta de Lucas.

ARGUMENTOS EM FAVOR DO BATISMO PRATICADO PELA IGREJA

Como fogo em palha, os argumentos dos adversários da Igreja se desfazem apenas com um pequeno mergulho na Bíblia. Diga-se de passagem, as Escrituras Sagradas são torcidas ao máximo e interpretada pelo avesso quando é para desfazer o que a Igreja prega.

O quadro abaixo desmancha o que se prega por aí acerca do batismo cristão:

Veja os batismos que constam na biblia após a ascensão de Jesus aos céus e perceba que em nenhuma citação houve a imersão do batizado:


1- Atos 2,41 - Cerca de 3000 pessoas foram batizadas em Pentecostes, lembrando que em Jerusalem não há rio e o riacho de cedron é quase seco;

2- Atos 8,36-38 - O batismo do servo da rainha da Etiopia em uma fonte na qual havia "alguma água" (no original da biblia);

3- Atos 9,11-18 - Batismo de Saulo no interior de uma casa em Damasco;

4- Atos 10,47 - Batismo de um grupo de gentios em Cesária "com água do batismo";

5- Atos 16,33-35 - Batismo do carcereiro de Filipos numa cadeia a meia noite feita por Paulo;

6- Atos 19,3-5 - Batismo de um grupo de ex-discipulos de João Batista em Efésios e não há qualquer menção de rio.

(www.exsurge.com.br)

sábado, 29 de maio de 2010

MESTRES NUMA SINUCA DE BICO

No Evangelho de hoje da liturgia - Marcos 11,27-33 - Jesus coloca seus opositores numa grande enrascada. Eles maldosamente tentam colocar o Mestre numa enrascada.

Jesus dá a volta por cima e coloca-os contra a multidão, que tinha João como um profeta.

Assim, eles não podiam nem falar mal de João nem de bem. Falar de bem seria compromoeter-se com ele.

Foram buscar lã e saíram tosquiados.




sexta-feira, 28 de maio de 2010

O SERVIÇO

O texto de 1º Pedro 4,7-13 fala sobre o serviço.

Pedro segue a mesma linha de pensamento do Mestre: servir.

servir é um dom muito difícil de se manejar.

quinta-feira, 27 de maio de 2010

MUITAS PEDRAS

A leitura de 1Pedro 2,2-5.9-12 nos ilumina e ensina que também somos pedras. Pedras vivas.

Há a pedra, Pedro e ainda a pedra principal, Jesus.

O que foi dito por Jesus a Pedro foi que "tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja."

"Esta" refere-se a pessoa ou objeto que está próximo de quem fala. Quem estava próximo de Jesus e a quem ele se referia era Pedro. Não era João, nem Tiago. Era Pedro.

A interpretação é a favor da Igreja até no aspecto gramatical.

quarta-feira, 26 de maio de 2010

QUESTÃO DE PODER E SERVIÇO

A liturgia de hoje é baseada em Marcos 10, 32-45. Ela ensina o valor de servir e não ser servido.

Ensina também a diferença dos poderes temporais (político) e cristão. Este precisa agir diferentemente daqueles.

Jesus deixa claro que ele não veio para resolver problemas políticos dos povos nem assumir poder político.

Por não entender isso foi que muitos resolveram a bandonar a Jesus.

terça-feira, 25 de maio de 2010

DEIXAMOS TUDO

A liturgia de hoje trata de renúncia. Renúncia de tudo. Pedro diz, em nome dos colegas, que deixará tudo para seguir ao Mestre. Jesus promete a vida eterna a quem assim proceder.

É a doutrina de Cristo na Igreja que fala bem alto, mas muitos não escutam.

(Marcos 10,28-31)

segunda-feira, 24 de maio de 2010

O QUE NÃO FOI DITO

Na liturgia de hoje jesus diz ao jovem rico o que ele deve fazer para se salvar: observar os mandamentos. E para que ninguém tivesse dúvida, ele citou alguns.

O jovem responde que tudo aquilo ele já faz. Jesus dá a tréplica: precisa vender tudo o que tem, dar aos pobres para depois segui-lo.

Duas observações na pequena passagem:

a) Aprendi que dá esmolas em nada contribui para a salvação. Mentira.
b) Jesus não estava dizendo nessa passagem que devemos observar os mandamentos. Mentira.

Mais duas doutrinas pregadas pelo avesso, com as Escrituras Sagradas de cabeça para baixo, que são engolidas pelos incautos e tidas como verdades bíblicas.

(Marcos 10, 17-27)

domingo, 23 de maio de 2010

O PROBLEMA DA DÚVIDA

O ser humano carrega nas costas muitos fardos. Um deles é a dúvida. Nem sempre ela é negativa. Precisamos dela para notarmos que não somos deuses, nem infalíveis.

Se tudo fosse certeza, viveríamos diariamente enfadados. A surpresa é aliada da dúvida.

Na nossa relação com a fé, muitas vezes não acreditamos naquilo que proclamamos aos quatro ventos porque outras verdades nos batem à porta. E temos que admitir isso ao longo da nossa caminhada.

A fé católica é chacoalhada diariamente, mais porque não é conhecida das pessoas. Até mesmo dos católicos.

Ao ser conhecida e explicada, ela é aceita, porque é verdadeira, porque tem base na Bíblia e nesta contém a verdade eterna.

O PERDÃO DOS PECADOS

Na liturgia de hoje, Jesus nos transmite num bom português a doutrina do poder de perdoar pecados outorgados aos discípulos. Aqui não tem nhem,nhem,nhem, não.

Essa doutrina não é bem aceita na sociedade por causa de alguns motivos, entre os quais:

a) A forte divulgação contrária perpetrada pelos discípulos de Lutero ao longo dos séculos. E com competência, diga-se de passagem. Como é de praxe, as principais doutrinas da Bíblia são ensinadas pelo avesso;

b) A omissão da maioria dos clérigos católicos em não mostrar na Bíblia a origem das doutrinas católicas. A da liturgia de hoje tem base em João 20,23 e noutras passagens como aquela onde os fariseus se escandalizam pelo fato de Jesus (um homem ) perdoar pecados. Só Deus pode perdoar pecados, disseram os discípulos. Nos Atos também encontramos os discípulos perdoando pecados dos filhos de Ceva.

Agora escutamos as mesmas vozes em pleno século da tecnologia e avanço da ciência.

Será que não consideram a tal doutrina verdadeira porque Jesus não soprou nos atuais discípulos?


(João 20,19-23)


quinta-feira, 20 de maio de 2010

CONFUSÃO DE DOUTRINAS

A liturgia de hoje traz um fato. Paulo estava no Sinédrio. Quando ele falou que cria na ressurreição dos mortos, os fariseus e saduceus começaram a discutir: "...por causa da minha esperança na ressurreição dos mortos é que sou julgado. 7Ao dizer ele estas palavras, houve uma discussão entre os fariseus e os saduceus, e dividiu-se a assembléia. 8(Pois os saduceus afirmam não haver ressurreição, nem anjos, nem espíritos, mas os fariseus admitem uma e outra coisa.)" (Atos 23, 6-8).

Qualquer semelhança nos dias atuais com alguns grupos religiosos não será mera coincidência.

terça-feira, 18 de maio de 2010

EDIFICAREI A MINHA IGREJA

"Edificarei a minha Igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela."

Ele disse, está dito. Anos passaram-se, houve vendavais. Seitas foram edificadas. A palavra continuou de pé.

O que foi predito por Jesus está aos poucos sendo cumprido. Muitas palavras fizeram referência à Igreja.

Mudaram o conceito das doutrinas, pregando-as pelo avesso do avesso, do avesso. Mandamentos foram aos poucos pisoteados, como a oração do Pai Nosso.

Mas diante de tudo isso, o "edificarei" continua valendo, porque não foi dito por uma pessoa comum.

sábado, 15 de maio de 2010

PREGUEM A PALAVRA. MAS QUE PALAVRA?

A falta de um Magistério da Igreja está deixando os grupos religiosos que pregam o livre exame das Escrituras assim mais perdidos que cego em tiroteio.

Dia mais dia é preciso criar um novo grupo. A razão é óbvia: não existe um comando. Se não há comando, uma coisa é certo agora e bem depois já é errado. É isso.

terça-feira, 11 de maio de 2010

MÃE POR EXCELÊNCIA

Maria é a mãe por excelência por ser a mãe do Salvador e ter carregado em seu ventre alguém muito especial.

É a grande mãe da humanidade. Substituiu Eva, que foi quem contribuiu para por o pecado no mundo.

Maria não tirou o pecado, mas gerou alguém que veio para tirar o pecado do mundo.

quarta-feira, 5 de maio de 2010

SEM MIM NADA PODEIS FAZER

A liturgia de hoje traz á tona uma questão filosófica que vem sendo rolada através dos tempos. É a questão sobre quem manda no mundo. Nada fazemos sem a ajuda de Deus.

Deus não controla tudo, mas também não é omisso.

Nada podemos fazer se Deus não permitir.

Por isso é que muita gente gosta de dizer o "se Deus quiser" antes de pronunciar um projeto de vida ou qualquer coisinha que vai fazer.

(João 15)

segunda-feira, 3 de maio de 2010

O CAMINHO

Apesar de andar constantemente com Jesus, Filipe ainda tinha dúvida com quem estava convivendo. Nem ele nem os demais entendiam a complexidade de alguém ser homem e Deus ao mesmo tempo. De alguém ser o caminho, a verdade e a vida.

O Pai e ele (Jesus) conviviam.

Daí a doutrina, sistematizada pela Igreja - não por matemáticos, químicos ou grandes entendidos da caça e pesca - a Igreja, na pessoa dos discípulos de Jesus sistematizaram e deram nomes a cada doutrina que hoje cremos.

(João 14)

domingo, 2 de maio de 2010

MÊS DE MARIA

Desde ontem que a Igreja celebra o mês de Maria. Enquanto a Igreja relembra o papel de Maria como a mãe do Salvador, os adversários aproveitam-se para fazer as críticas mais infundadas contra a doutrina católica. Por conseguinte, atingem a mãe do Salvador.

São duas as críticas mais veementes:

A primeira é que a Igreja adora Maria. "Maria não salva", proclamam eles aos quatro ventos.

Nada de errado nisso. A Igreja também diz a mesma coisa. O que é errado é o fato de acusarem a Igreja de pregar isso. Se ela não salva, não é deusa. É o que diz a Igreja.

Quem salva é Jesus e ponto final.

A segunda acusação é que ela teria tido outros filhos. A Igreja proclama que ela teve Jesus e nenhum filho a mais. É apenas um erro de interpretação dentre a inúmera herança que deixou o Martinho.


RAÍZES CATÓLICAS

Algumas práticas do mundo ocidental são de origem católica.

A lista é infinda. Como amostra, temos as ligadas ao ensino, como universidades e escolas em geral.

Na arte, as representações teatrais e os jograis.

Nada, como dizia o Eclesiastes, há de novo debaixo do sol. Ninguém pense que está inventando a roda. Não.

A DIFÍCIL TAREFA DE AMAR AOS OUTROS

Aquilo que o Mestre proclamava, assim o praticava.

Amar aos outros assim como ele também amava. Eis a essência do cristianismo. É algo que supera a toda a nossa racionalidade.

(Daliturgia de hoje: João 13, 31 em diante)

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