segunda-feira, 13 de fevereiro de 2012

OS FARISEUS PEDEM UM SINAL

Evangelho - Mc 8,11-13

Naquele tempo:
11Os fariseus vieram e começaram a discutir com Jesus.
E, para pô-lo à prova, pediam-lhe um sinal do céu.
12Mas Jesus deu um suspiro profundo
e disse: 'Por que esta gente pede um sinal?
Em verdade vos digo,
a esta gente não será dado nenhum sinal.'
13E, deixando-os, Jesus entrou de novo na barca
e se dirigiu para a outra margem.

Como veem, a fé dos fariseus era nula. Eles só conseguiam entender aquilo que era palpável, presente. Por isso, é que eles pediam um sinal visível. Jesus não mostra nenhum sinal.

Noutra passagem, ele relembra: acreditem no sinal de Jonas. Leiam a história do profeta Jonas.


domingo, 12 de fevereiro de 2012

BÍBLIA SEM IGREJA

Vamos direto ao assunto. Vamos ser objetivos: A bíblia não seria organizada como está, selecionada de não sei quantos livros, se a Igreja não tivesse feito isso.

Portanto, a bíblia é um livro sagrado, mas primeiro foi organizada pela Igreja. Ela está bem bonitinha, com zíper e tudo porque a Igreja a organizou.

segunda-feira, 6 de fevereiro de 2012

O TOQUE NA BARRA DA VESTE

A fé dos contemporâneos de Jesus Cristo, pela média, era muito pequena. Segundo Jesus, não era nem do tamanho de um grão de mostarda.

Imaginem se fosse do tamanho de um grão de mostarda ou maior. Muitos deles bastava tocar na barra da veste e já eram curados. Uma mulher, que tinha um problema de hemorragia, fez o mesmo e recebeu a cura imediatamente. Ao centurião, bastou uma palavra para que o filho ficasse bom.

Queríamos uma fé daquela para que recebêssemos as mesmas graças deles.

Marcos 6, 53-56

domingo, 22 de janeiro de 2012

QUEM CRER E FOR BATIZADO

Nunca é pouco se repetir que a interpretação das Escrituras através de versículos isolados não é uma boa interpretação.

Foi esse o caminho trilhado pelos padres da Igreja no passado e hoje também. Hoje a Igreja segue a mesma trilha.

São inúmeros os exemplos. Um apenas direi hoje: sobre o crer.

"Quem crê e for batizado será salvo, mas quem não crê, será condenado".

A explicação: Jesus não disse que o batismo o batismo salva, mas o ato de crer.

A explicação acima em itálico é o que se diz por aí através da pregação fundamentalista e apressada.

A correta hermenêutica vê as demais partes das Escrituras. Sabemos que o batismo também importante para a salvação. Afinal, é um sacramento.

A salvação não se dá através de um gesto (levantar a mão, por exemplo).

- "Basta levantar a mão e você estará fazendo a decisão para Cristo."

Jesus ensina alguns alguns passos a ser seguido pelo cristão:

a) Converter;

b) crer;

c) seguir;

d) pescar homens (anunciar). (Marcos 1, 14-20)

segunda-feira, 9 de janeiro de 2012

JESUS E JOÃO BATISTA

A figura do precursor de Jesus representa a humildade: eu quero que ele cresça e eu diminua.

João Batista poderia se orgulhar de sua fama e "carreira" de grande pregador que atraía multidões e se firmar como um messias que vinha salvar Israel. Dessa maneira, ele descambaria para o falso profetismo.

João Batista preferiu optar pelo caminho da verdade. Ele estava ali para anunciar o Salvador.

Hoje qualquer semelhança não é mera coincidência: é cumprimento das Escrituras Sagradas.

(Marcos 1, 7-11)

quinta-feira, 5 de janeiro de 2012

COISAS MAIORES VERÁS

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo João.
— Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, 43Jesus decidiu partir para a Galileia. Encontrou Filipe e disse: “Segue-me”. 44Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro. 45Filipe encontrou-se com Natanael e lhe disse: “Encontramos aquele de quem Moisés escreveu na Lei, e também os profetas: Jesus de Nazaré, o filho de José”. 46Natanael disse: “De Nazaré pode sair coisa boa?” Filipe respondeu: “Vem ver!” 47Jesus viu Natanael que vinha para ele e comentou: “Aí vem um israelita de verdade, um homem sem falsidade”. 48Natanael perguntou: “De onde me conheces?” Jesus respondeu: “Antes que Filipe te chamasse, enquanto estavas debaixo da figueira, eu te vi”.
49Natanael respondeu: “Rabi, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel”. 50Jesus disse: “Tu crês porque te disse: Eu te vi debaixo da figueira? Coisas maiores que esta verás!” 51E Jesus continuou: “Em verdade, em verdade, eu vos digo: Vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem”.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.

Jesus não era somente profeta, pregador. Ele era e é libertador e fazia o bem a todos.

Ele não tinha limites em seu ministério. Ele era Deus e homem ao mesmo tempo, como disse o personagem do filme "O auto da compadecida".

Só por ter dito que teria visto Natanael debaixo da figueira antes de tê-lo perto, Jesus foi elogiado por este.

Muito mais coisas eles veriam o Mestre fazer.

domingo, 25 de dezembro de 2011

PALAVRAS, PALAVRAS

As palavras não são mais poderosas nem pesam mais do que a consciência.

A consciência também fala e muito mais alto do que nossas palavras. Não adianta, senhores anônimos, tentarem mentir para si mesmos, porque vocês mesmos sabem que não falam a verdade.

Não se brinca com coisa séria, principalmente com a internet!

Aliás, anonimato é crime, além de ser um golpe baixo contra pessoas que têm opiniões e se expõem.

sábado, 24 de dezembro de 2011

NASCE UM MENINO

Hoje nasce um menino. Tudo simbolicamente, claro. Um menino que procura, de uma forma similar ao que ocorreu há mais de dois mil anos, nascer.

A similaridade reside no fato de que ele nasce em lugares pobres, que são os corações dos humanos. Estes não têm um lugar saudável como o filhinho de Maria merece.

Outrossim, ele aceita nascer e residir para sempre.

sábado, 17 de dezembro de 2011

GERAÇÃO DE JESUS CRISTO

Mateus 1, 1-17

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Mateus.
— Glória a vós, Senhor.

1Livro da origem de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. 2Abraão gerou Isaac; Isaac gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos. 3Judá gerou Farés e Zara, cuja mãe era Tamar. Farés gerou Esrom; Esrom gerou Aram; 4Aram gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou Salmon; 5Salmon gerou Booz, cuja mãe era Raab. Booz gerou Obed, cuja mãe era Rute. Obed gerou Jessé. 6Jessé gerou o rei Davi.
Davi gerou Salomão, daquela que tinha sido mulher de Urias. 7Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa; 8Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão. Jorão gerou Ozias; 9Ozias gerou Jotão; Jotão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; 10Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon; Amon gerou Josias. 11Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia.
12Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; 13Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azor; 14Azor gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; 15Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó. 16Jacó gerou José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo. 17Assim, as gerações desde Abraão até Davi são catorze; de Davi até o exílio na Babilônia catorze; e do exílio na Babilônia até Cristo, catorze.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.

A liturgia de hoje traz a descendência de Jesus, segundo a carne. Sua origem divina é eterna. Mateus narra a geração de Jesus a partir de Abraão, patriarca que recebeu a promessa de produzir uma grande geração.

sexta-feira, 16 de dezembro de 2011

LITURGIA DE HOJE

Lucas 5, 33-36

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo João.
— Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, Jesus disse aos judeus: 33“Vós mandastes mensageiros a João, e ele deu testemunho da verdade. 34Eu, porém, não dependo do testemunho de um ser humano. Mas falo assim para a vossa salvação. 35João era uma lâmpada que estava acesa e a brilhar, e vós com prazer vos alegrastes por um tempo com a sua luz. 36Mas eu tenho um testemunho maior que o de João; as obras que o Pai me concedeu realizar. As obras que eu faço dão testemunho de mim, mostrando que o Pai me enviou”.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor

NÃO TEMOS O DIREITO

A Bíblia não nos dá o direito de interpretarmos como quisermos os seus textos. Os que assim fizeram, produziram o milagre da multiplicação. Não o milagre de que tanto fala Jesus Cristo. Não.

É o "milagre" (entre aspas) da multiplicação das seitas.

Só não vê quem não liga pra ver. Basta que prestemos atenção aos fatos:

- Leia a Bíblia! Deus vai dar inspiração a você.

Depois, as pessoas leem a Bíblia, sem nenhum critério e... surge o milagre! Mais uma nova denominação surge. Foi Deus que o inspirou? Hein?

Então Deus inspira pra um de um jeito e para outro de outro jeito? Por que isto acontece?

Por que? Porque confiaram na interpretação pessoal. E Deus não é Deus de confusão, diz a minha e tua Bíblia. Não é, anônimo?

domingo, 4 de dezembro de 2011

A CONFISSÃO DOS PECADOS

Marcos 1, 1-8

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo, + segundo Marcos.
— Glória a vós, Senhor!

1Início do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.
2Está escrito no Livro do profeta Isaías: “Eis que envio meu mensageiro à tua frente, para preparar o teu caminho. 3Esta é a voz daquele que grita no deserto: ‘Preparai o caminho do Senhor, endireitai suas estradas!’”
4Foi assim que João Batista apareceu no deserto, pregando um batismo de conversão para o perdão dos pecados. 5Toda a região da Judeia e todos os moradores de Jerusalém iam ao seu encontro. Confessavam seus pecados e João os batizava no rio Jordão.
6João se vestia com uma pele de camelo e comia gafanhotos e mel do campo. 7E pregava, dizendo: “Depois de mim virá alguém mais forte do que eu. Eu nem sou digno de me abaixar para desamarrar suas sandálias. 8Eu vos batizei com água, mas ele vos batizará com o Espírito Santo”.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor

A confissão dos pecados é uma marca registrada nas Escrituras. No texto acima, é na pessoa de João Batista que vemos os pecadores arrependidos confessarem seus pecados.

"...E todos os moradores de Jerusalém iam ao seu encontro. Confessavam seus pecados ." (v. 4).

Mais tarde, o próprio Cristo transmitiu aos seus discípulos essa mesma tarefa. (João 20,21).

Mais tarde, a prática continuou. A passagem de Atos 19,13-18 esclarece o caso. Os filhos de Ceva inventaram de praticar exorcismo, mas sem a unção espiritual que tinha Paulo. Por isso se deram mal. No versículo 18 lemos que eles vieram confessar o que fizeram de mal.

"Muitos dos que haviam acreditado vinham confessar e declarar as suas obras."

Aos que negam a doutrina da confissão porque "não se deve confessar a pecadores," prestem bem atenção o que escrevi acima e procurem saber, pelas Escrituras, se Paulo não era pecador. Se ele não era pecador, então vocês têm razão. Se não, admitam que estão errados.


sexta-feira, 2 de dezembro de 2011

MUDAR DE RELIGIÃO NÃO GARANTE A SALVAÇÃO

Tem muita gente enganada com a fé que professa. Esse engano não escolhe credo religioso. Há equívocos de todas os matizes.

Um deles é a mudança de religião, como forma mágica de conversão. Só pertencer a um grupo não faz a pessoa estar convertida. Não é só não beber, não fumar, não... o que mais?

Há coisas que se fazem na calada da noite, como um comentário anônimo na internet, ou como uma acusação sem prova... Isso fere a dignidade de quem lê. Será que não é pecado só porque não está na Bíblia? Isso e muito mais é o que torna certas religiões serem erradas: a crença somente no que está na Bíblia. É a desastrada sola scriptura, que eles próprios não praticam. Eles próprios se utilizam de outras fontes, como livros de grandes pregadores do presente e do passado. Isso é fonte extra-bíblica. É uma grande e escandalosa contradição. Enquanto pregam que a única fonte de fé é a Bíblia - condenando a Igreja - fazem a mesma coisa.

Jesus advertiu o apóstolo Pedro, quando este estava muito afoito e muito seguro de si, cheio de certeza de salvação. Chegou a dizer que iria com o Mestre para a prisão e até para a morte.

Jesus adverte: "Tu, pois, quando te converteres, fortalece os teus irmãos" (Lucas 22:32).

É OBVIL QUE

É obvil (sic) que a Igreja é constituída de pessoas pecadoras, mas trabalham para alcançar a santidade.

É obvil que não se pode abominar essas pessoas, mas deixarmos que o ceifeiro resolva no final dos tempos. Lembremos da parábola do joio e do trigo. Jesus não julga (Mateus 7, 1). Os fariseus julgavam constantemente as pessoas. Isso foi objeto de censura durante toda a vida pública de Jesus.

O escandaloso é que os fariseus modernos continuam na mesma atitude. Não se emendam mesmo.

É obvil também que em todos os grupos aparecem pessoas erradas. Só é olhar dos lados que encontraremos aos montes.


domingo, 27 de novembro de 2011

NÃO O QUE PENSO

"Hoje quando abro a Bíblia, não interpreto o que penso, mas o que a Igreja ensina". (Palavras de um ex-pastor protestante)

A frase acima é a mais pura verdade. Ali está uma das grandes diferenças entre catolicismo e protestantismo.

Enquanto católicos preferem ouvir o Magistério da Igreja, protestantes preferem seguir o malfadado livre exame: "leia a Bíblia e pronto". Aí é onde ocorre o grande milagre da multiplicação. O milagre da multiplicação de religiões. E o pior: com a mesma Bíblia (mutilada) na mão.

sábado, 26 de novembro de 2011

O CÂNON E OS OUTROS

O cânon dos livros sagrados da bíblia é um dos motivos que mais dividem os religiosos da banda de cá, digamos, os que professam o nome de Jesus. Traduzindo: os que se dizem cristãos.

Primeiro de tudo, a bíblia que os católicos carregam não é a mesma dos protestantes, ou evangélicos ou crentes.

A informação do parágrafo anterior é desconhecida de muita gente boa. Outros, que já não se parecem com gente boa coisa nenhuma, preferem enganar a todos com o argumento de que todas as bíblias são iguais.

Não. Há muitas diferenças entre bíblias e bíblias. A dos protestantes (dos que preferem estar na ala dos reconhecidamente evangélicos) é a tradução de João Ferreira de Almeida. Nesta não contém os livros Tobias, Judite, I e II Macabeus, Eclesiástico, Sabedoria e Baruc. Sete ao todo, fora dois capítulos de Ester e outros que não me lembro. O Novo Testamento é idêntico.

Há ainda a bíblia das Testemunhas de Jeová, que diferem em passagens como a forma como Jesus morreu e outras passagens.

Quanto ao tempo em que o cânon foi fechado, há informações de que o catálogo sagrado começou a ser definido pela Igreja Católica em 393 durante o Concílio Regional de Hipona (África). A Igreja desde os tempos apostólicos, utilizou a versão grega dos livros sagrados, chamada Septuaginta.

Desde o séc. IV até o séc. XVI, a Bíblia era a mesma para todos os cristãos. A diferença ocorreu durante a Reforma Protestante, quando Martinho Lutero renegou 7 livros do antigo testamento (Tobias, Judite, 1 Macabeus, 2 Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico, Baruc, trechos de Daniel e Ester) e a carta de Tiago do Novo Testamento. (Veritatis Splendor)

E por que Lutero rejeitou tais livros?

Lutero renegou tais livros porque eram fortemente contrários à sua doutrina. Por causa de uma das colunas de sua doutrina a “Sola Fide” ou Somente a fé, Lutero alterou o famoso versículo “Mas o justo viverá da fé” (Rm 1,17) para “Mas o justo viverá somente pela fé”, e renegava a Carta de Tiago, que ensina que somente a fé não basta, é preciso as obras. Devido ao prestígio que a Carta de Tiago tinha, Lutero não obteve sucesso ao excluir tal livro. Quanto ao Antigo Testamento, os protestantes então revolveram ficar com o catálogo definido pelos Judeus da Palestina. (idem).

Diante das informações acima, o que devemos fazer? Sim. Uma das alternativas é a gente expor esses argumentos e dizer que não é fácil duelar com alguém que tem poucas armas, enquanto nós temos muito mais nas mãos. É pura covardia.

Em tempo: os protestantes dizem que os sete livros que eles não têm são apócrifos. Apócrifos, todo mundo sabe, são outros que queriam colocar na época do fechamento do cânon.



sábado, 19 de novembro de 2011

COLUNA DA VERDADE

Quem é a coluna e fundamento da verdade?

Alguns apressadinhos poderiam se antecipar e dizer que é Jesus Cristo ou até mesmo a Bíblia.

É muito interessante que em 1 Tm 3,15 vemos não a Bíblia, mas a Igreja - isto é, a comunidade viva de crentes fundada sob Pedro e os apóstolos e mantida pelos seus sucessores - sendo chamada de coluna e fundamento da verdade.

Claramente esta passagem de modo algum significa diminuir a importância da Bíblia, mas sua intenção é de mostrar que Jesus Cristo de fato estabeleceu um magistério autorizado que foi enviado a ensinar todas as nações (cf. Mt 28,19)

Em outro lugar esta mesma Igreja recebeu de Cristo a promessa de que os portões do inferno não prevaleceriam contra ela (cf. Mt 16,18), pois Ele sempre estaria presente (cf. Mt 28,20) e enviaria o Espírito Santo para ensiná-la todas as verdades (cf. Jo 16,13). Ao chefe visível de sua Igreja, São Pedro, Nosso Senhor disse: “Te darei as chaves do Reino dos Céus. Tudo que ligares na terra será ligado no céu; e tudo que desligares na terra será desligado no céu” (Mt 16,19). É evidente a partir destas passagens que Nosso Senhor enfatiza a autoridade de Sua Igreja e a norma que deveria seguir para salvaguardar e definir o Depósito da Fé.

(www.veritatis.com.br)

Aos que desprezam o valor da Igreja e colocam tudo na responsabilidade de Jesus, como se ele tivesse dito que resolveria tudo aqui na Terra, digo que prestem bem atenção nas citações acima. Elas são o testamento da mais pura verdade. Nada mais do que a verdade.

UM CAMINHO E VÁRIOS ATALHOS

"Eu sou o caminho, a verdade e a vida", proclamou Jesus. (João 14, 6).

"Por que vocês preferem o atalho, a mentira e a morte?", disse um dia Neimar de Barros.

Hoje assistimos a um festival de incoerências de pseudo-cristãos que querem, a fina força fazer as pessoas acreditarem num Jesus que é caminho, mas que admite várias verdades para se chegar a ele.


domingo, 13 de novembro de 2011

A AUTORIDADE DA IGREJA

Muitos ficam escandalizados com a Igreja, por ela legislar sobre algumas doutrinas da mesma.

Um exemplo é o domingo como o dia que os cristãos modernos descansam. Por que descansamos no domingo e não mais no sábado, como reza o Velho Testamento?

Não dá pra explicar em poucas linhas. Porém, a mim basta o fato de que nem o sábado nem o domingo são dias rígidos de descanso como o era no VT. Quem quiser saber disso, é só folhear a Bíblia e ler os epiodios entre Jesus e os fariseus.

A mim também basta saber que a Igreja recebeu do Mestre o poder de ligar e desligar na Terra aquilo que convier.

domingo, 30 de outubro de 2011

FARISEUS DEBAIXO DE ORDEM

Nos Evangelhos, frequentemente a gente lê que Jesus muitas vezes deu esbregues nos fariseus. As censuras do Mestre eram decorrentes da postura dos religiosos que, vez por outra, queriam provar Jesus sobre pontos doutrinários.

Muitas veze eles colocaram Jesus numa enrascada. Ele como Mestre, nunca se enrolou, pois sabia se esquivar das setas arremessadas por eles.

"Deveis fazer e observar tudo o que eles dizem. Mas não imiteis suas ações! Pois eles falam e não praticam."

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